Saya beberapa kali menangani klien yang mengalami kebuntuan, baik dalam karier maupun bisnis, akibat pemahaman yang keliru tentang konsep sombong yang tertanam di pikiran bawah sadar (PBS).

PBS mereka menghambat dan menyabotase upaya sukses karena memaknai sikap, pemikiran, atau tindakan yang sejatinya adalah ungkapan rasa percaya diri positif sebagai bentuk kesombongan.

Sejalan dengan fungsi PBS untuk melindungi individu, PBS melakukan proteksi berdasarkan apa yang dirasa, diyakini, diketahui, diasumsikan, atau dipersepsikan sebagai sesuatu yang merugikan atau membahayakan kesejahteraan individu. Akibatnya, PBS melakukan tindakan "mulia" untuk membuat individu berhenti "sombong" atau bahkan tidak mampu menjadi "sombong."

Untuk membantu klien mengatasi hambatan ini, saya, sebagai terapis, perlu memberikan edukasi kepada PBS klien tentang perbedaan antara percaya diri dan sombong.
Percaya diri dan sombong sering kali terlihat serupa karena keduanya melibatkan keyakinan pada diri sendiri. Namun, sesungguhnya keduanya sangat berbeda. Berikut adalah penjelasan mengenai perbedaan antara percaya diri dan sombong:

1. Esensi
Percaya diri adalah keyakinan positif terhadap kemampuan, nilai, dan potensi diri tanpa merendahkan orang lain. Orang yang percaya diri memahami kekuatannya namun tetap rendah hati.

Sombong adalah keyakinan berlebihan pada diri sendiri, diikuti dengan meremehkan atau merendahkan orang lain melalui pikiran, ucapan, tulisan, atau tindakan. Sombong berfokus pada keunggulan diri untuk memperoleh pengakuan atau perhatian, meskipun belum tentu individu ini benar-benar lebih unggul dari orang lain.

2. Motivasi
Percaya diri berasal dari pemahaman dan penghargaan terhadap diri sendiri. Orang yang percaya diri tidak merasa perlu membandingkan dirinya dengan orang lain atau mencari validasi eksternal. Mereka sadar akan kekurangannya dan menghargai kemampuan serta kapasitas dirinya.

Sombong berasal dari kebutuhan untuk membuktikan diri, sering kali karena dilandasi rasa tidak aman atau keinginan mendapatkan pujian. Sombong adalah klaim sepihak, biasanya tidak berdasar fakta objektif, dan bertujuan mengangkat harga diri yang rendah akibat perasaan tidak berharga.

3. Sikap terhadap Orang Lain
Orang percaya diri menghargai orang lain dan terbuka terhadap kritik serta saran. Mereka mendukung dan menginspirasi orang lain untuk berkembang.

Orang sombong cenderung meremehkan, menghakimi, atau memandang rendah orang lain. Mereka sulit menerima kritik dan sering kali defensif. Saat mendapat informasi objektif, alih-alih berterima kasih dan introspeksi, orang sombong memaknainya sebagai serangan terhadap diri mereka.

Orang sombong biasanya tidak membantah ide atau argumen secara substansial, melainkan menyerang pribadi lawan bicara untuk membungkam perbedaan pandangan.

4. Hubungan Sosial
Orang percaya diri membangun hubungan sosial yang sehat berkat sikap mereka yang positif dan suportif.

Orang sombong cenderung merusak hubungan sosial karena sikap arogan dan kurang menghargai orang lain, sehingga membuat orang menjauh.

5. Ciri-Ciri Utama
Orang percaya diri tetap rendah hati meskipun memiliki banyak prestasi. Mereka fokus pada perbaikan dan peningkatan diri tanpa perlu membandingkan diri dengan orang lain. Mereka juga berani menghadapi tantangan dengan sikap positif.

Orang sombong selalu membicarakan keunggulan diri sendiri. Mereka memproklamirkan diri sebagai yang lebih unggul, meremehkan pencapaian orang lain, dan mudah tersinggung jika tidak mendapat pengakuan atau penghargaan. Orang sombong juga tidak bersedia mengakui kesalahan atau minta maaf.

Kesimpulan

Percaya diri adalah kekuatan yang bersumber dari penghargaan jujur terhadap diri sendiri, sedangkan sombong adalah kelemahan yang ditutupi dengan menonjolkan diri secara berlebihan.

Orang yang percaya diri menciptakan energi positif yang menginspirasi, sementara orang sombong sering kali menciptakan jarak dan ketegangan dalam hubungan sosial. Oleh karena itu, penting untuk membangun kepercayaan diri tanpa terjebak dalam kesombongan.

Orang sombong cenderung membangun narasi yang menyudutkan orang percaya diri, dengan menyatakan bahwa mereka adalah orang sombong. Di sisi lain, orang percaya diri tidak merasa perlu untuk merespons tuduhan tersebut, karena mereka memahami kapasitas dan nilai dirinya.

Orang sombong sering kali membanggakan dirinya dengan klaim bahwa mereka tidak sombong. Sebaliknya, orang percaya diri berusaha mawas diri, menyadari potensi jebakan kesombongan, dan terus menjaga sikap rendah hati agar tidak terjerumus menjadi sombong karena merasa dirinya tidak sombong.

Hipnoterapi adalah terapi, dapat menggunakan teknik apa saja, yang dilakukan dalam kondisi hipnosis. Kondisi hipnosis ini dibutuhkan untuk bisa menembus faktor kritis pikiran sadar sehingga proses terapi yang dilakukan tidak dikritisi atau "diganggu" oleh pikiran sadar klien.

Agar klien bisa mengalami kondisi hipnosis, hipnoterapis menggunakan induksi hipnotik. Namun, terdapat tiga pemahaman utama yang membedakan hipnoterapis profesional dan amatir dalam memahami kondisi hipnosis.

Hipnoterapis amatir (pemula) berpandangan bahwa klien masuk ke kondisi hipnosis berkat upaya yang mereka lakukan terhadap klien. Sebaliknya, hipnoterapis profesional memahami bahwa klien masuk ke kondisi hipnosis atas kehendak dan izin klien. Terapis hanya memfasilitasi proses tersebut.

Hipnoterapis amatir fokus pada skrip induksi. Mereka menyiapkan banyak skrip induksi—biasanya 10–15 skrip—untuk digunakan pada tipe klien yang berbeda dengan harapan salah satu skrip berhasil menghipnosis klien.

Bila ada klien karena sesuatu hal tidak bisa masuk ke kondisi hipnosis, hipnoterapis amatir akan menyimpulkan bahwa klien adalah tipe yang tidak bisa dihipnosis.

Hipnoterapis pemula lebih fokus pada upaya untuk bisa segera mempratikkan teknik induksi dan teknik terapi untuk mengatasi masalah klien. Mereka kurang cermat dan detail dalam proses wawancara mendalam dan merumuskan masalah klien.

Hipnoterapis profesional menyadari pentingnya skrip induksi tetapi lebih fokus pada memahami kondisi, situasi, dan kebutuhan klien. Mereka membangun relasi dan kepercayaan dengan klien, memberikan rasa aman dan nyaman, yang menjadi fondasi penting dalam proses hipnoterapi.

Hipnoterapis profesional mengerti bahwa kondisi hipnosis adalah keniscayaan saat klien percaya pada terapis, sadar akan kebutuhan terapinya, siap, bersedia, dan ikhlas menjalankan sepenuhnya tuntunan terapis.

Mereka memahami dengan jelas bahwa hipnosis bukan sesuatu yang dilakukan kepada klien, melainkan sesuatu yang dilakukan klien pada dirinya sendiri. Hypnosis is not something done to the client. Hypnosis is done by the client.

Mereka juga mengerti bahwa klien masuk ke kondisi hipnosis, sedalam yang dibutuhkan untuk mengatasi masalahnya, dan klien bertahan sedangkal yang dibutuhkan untuk menjaga keselamatan hidupnya.

Kedua, hipnoterapis amatir tidak mengerti bahwa kondisi hipnosis sejatinya terdiri dari banyak jenjang kedalaman. Dan terdapat dua indikator kondisi hipnosis: fisik dan mental. Pada setiap kedalaman hipnosis bisa muncul fenomena spesifik dan unik, baik pada aspek fisik maupun mental.

Hipnoterapis amatir hanya menggunakan atau mengandalkan indikator fisik sebagai penentu kondisi hipnosis. Indikasi fisik ini antara lain: napas melambat dan ritmik, wajah datar, warna kulit wajah menjadi pucat, mata fokus pada satu objek (fiksasi), REM (rapid eye movement), mata menutup tiba-tiba, menelan ludah, lakrimasi, sklera memerah, detak jantung melambat, katalepsi pada tungkai, tubuh terasa berat, dan suhu tubuh berubah. Semua indikator ini sesungguhnya menunjukkan kondisi hipnosis dangkal.

Hipnoterapis profesional mengerti bahwa indikator ini lebih relevan untuk klien dengan tipe sugestibilitas fisik tetapi tidak akurat untuk klien dengan tipe sugestibilitas emosi. Mereka menggunakan indikator mental untuk memastikan secara akurat kedalaman kondisi hipnosis yang sedang dialami klien.

Ketiga, hipnoterapis amatir umumnya tidak memahami bahwa kedalaman hipnosis bersifat dinamis dan dapat berfluktuasi selama sesi terapi.

Hipnoterapis profesional mengerti bahwa untuk proses dan hasil hipnoterapi optimal membutuhkan dua hal: kedalaman dan kestabilan kondisi hipnosis. Mengingat sifat kondisi hipnosis yang dinamis, hipnoterapis profesional menggunakan teknik tertentu untuk memastikan dan mempertahankan kedalaman hipnosis klien pada rentang yang sesuai, menjaga stabilitas kondisi hipnosis selama sesi berlangsung, dan memastikan dampak terapi pada pikiran bawah sadar klien menjadi sangat kuat dan bertahan lama.

Dalam uraian teori yang menjadi landasan protokol hipnoterapi yang diajarkan di kelas pendidikan hipnoterapis profesional Scientific EEG & Clinical Hypnotherapy® (SECH), saya juga menjelaskan hasil penelitian terkini tentang hubungan antara cara kerja otak dan proses hipnoterapi. Ini bertujuan untuk memberikan peserta pengetahuan yang solid, berlandaskan riset dan kajian ilmiah, sehingga mereka memiliki pemahaman yang mendalam dan rasa percaya diri yang tinggi.

Saya sangat menganjurkan para peserta didik SECH untuk terus belajar dan mendalami hasil-hasil penelitian terkait usai pendidikan. Saya senang bisa berbagi berbagai artikel jurnal dan ebook yang membahas topik yang mereka minati.

Terlepas dari itu, satu hal yang sangat saya tekankan adalah bahwa proses belajar hipnoterapi yang ideal adalah dengan membangun kompetensi terapeutik yang tinggi serta kecakapan dalam membantu klien mengatasi masalah mereka. Bila mereka tidak memahami secara neurosains, bagaimana proses terapi yang mereka lakukan berhasil membantu klien sembuh, ini bukan masalah.

Yang paling penting adalah, mengingat mereka belajar dan mempraktikkan hipnoterapi, bukan neurosains, mereka harus benar-benar memahami, dari perspektif ilmu pikiran dan hipnoterapi, mengapa terapi yang mereka lakukan konsisten memberikan hasil yang efektif dan bertahan lama. Ini saja sudah cukup.

Sebagai hipnoterapis, memiliki pemahaman yang baik tentang cara kerja otak yang mendasari hipnoterapi tentu sangat berharga. Pengetahuan ini membantu terapis memahami bagaimana hipnoterapi memengaruhi otak, yang pada akhirnya memengaruhi emosi, pola pikir, serta perilaku. Namun, memahami sains di balik hipnoterapi saja tidak cukup untuk secara efektif menyelesaikan masalah klien.

Di kelas SECH, saya menjelaskan tentang amygdala hijack atau pembajakan amigdala, yaitu kondisi ketika amigdala mengambil alih kendali dan menyebabkan respons emosional yang intens. Kondisi ini terjadi ketika otak rasional diabaikan, dan sinyal langsung dikirim ke "otak emosional".

Istilah amygdala hijack pertama kali diperkenalkan oleh psikolog Daniel Goleman dalam bukunya Emotional Intelligence untuk menggambarkan situasi ketika seseorang bereaksi secara berlebihan atau impulsif akibat pemicu emosional.

Amigdala adalah bagian dari sistem limbik di otak yang berperan dalam memproses emosi, khususnya emosi yang berhubungan dengan rasa takut, marah, dan stres. Ketika seseorang menghadapi situasi yang dianggap mengancam atau memicu stres, amigdala mengirim sinyal peringatan ke tubuh untuk bereaksi cepat dalam bentuk respons lawan atau lari (fight-or-flight response).

Namun, dalam situasi amygdala hijack, respons ini terjadi terlalu cepat, sebelum bagian otak lain yang lebih rasional, seperti korteks prefrontal, memiliki kesempatan untuk mengevaluasi situasi secara logis. Hasilnya adalah reaksi emosional yang sangat kuat, yang sering kali disertai dengan keputusan atau tindakan yang kurang bijak.

Saat seseorang mengalami amygdala hijack, mereka bisa mengalami kondisi, antara lain: marah atau takut yang berlebihan, gelisah atau cemas tanpa alasan yang jelas, tidak mampu berpikir jernih atau membuat keputusan yang rasional, melakukan tindakan impulsif yang biasanya mereka sesali kemudian.

Contoh amygdala hijack yang umum adalah ketika seseorang bereaksi marah secara berlebihan dalam sebuah argumen, kemudian merasa menyesal setelah situasi mereda. Reaksi tersebut disebabkan oleh amigdala yang "mengambil alih," menyebabkan respons emosional yang tidak terkendali.

Saya menjelaskan bagaimana suatu informasi, saat diterima oleh pikiran (otak) melalui enam indera, diproses di beberapa bagian otak seperti talamus, hipotalamus, hipokampus, amigdala, korteks prefrontal, aktivasi poros HPA, dan lainnya.

Saya bertanya kepada para peserta, "Apakah dengan Anda mengetahui cara kerja amygdala hijack, Anda bisa langsung menggunakan pengetahuan ini untuk membantu klien Anda?"

Jawabannya, tidak. Kita adalah hipnoterapis, bukan praktisi neurosains. Pengetahuan dan kajian neurosains serta hipnoterapi kita gunakan untuk memberikan validasi ilmiah atas apa yang kita lakukan.

Saya kemudian menguraikan secara detail bagaimana Quantum Hypnotherapeutic Protocol, Dual Layer Therapy, yang mereka praktikkan dapat menyelesaikan masalah amygdala hijack dengan memproses pikiran bawah sadar (PBS) yang berisi pengalaman traumatis serta emosi yang memicu respons fight-or-flight. Penjelasan dan pemahaman ini semakin kuat saat dipadukan dengan pengetahuan tentang cara kerja otak.

Ada satu teknik yang saya ciptakan, berdasar pemahaman akan mekanisme amygdala hijack, yang sangat efektif dan mampu dengan cepat "mendinginkan" amydala yang "panas" (overaroused). Namun ini bukan teknik hipnoterapi. Teknik ini dilakukan dalam kondisi sadar normal, sama sekali tidak membutuhkan kondisi trance.

Kunci sukses hipnoterapi terletak pada kompetensi dan keterampilan terapis dalam menerjemahkan pengetahuan ini menjadi teknik-teknik terapeutik yang praktis. Seorang terapis yang memiliki pengetahuan tetapi kurang pengalaman mungkin memahami mekanisme trance dan respons neural, tetapi tanpa kemampuan untuk membangun hubungan, menyesuaikan teknik, dan membimbing klien melalui proses yang aman dan memberdayakan, terapi tidak dapat memberikan hasil yang diinginkan.

Hipnoterapi yang efektif memerlukan kombinasi empati, komunikasi, kemampuan beradaptasi, dan keahlian teknis. Terapis harus tahu bagaimana berinteraksi dengan kebutuhan unik klien, menemukan masalah mendasar, dan menggunakan teknik hipnoterapi yang memfasilitasi perubahan nyata. Ini melibatkan penyesuaian pendekatan untuk setiap individu, menyesuaikan teknik sesuai kebutuhan, serta membangun lingkungan yang aman dan penuh kepercayaan di mana klien merasa terbuka dan termotivasi untuk berubah.

Singkatnya, meskipun pengetahuan tentang cara kerja otak membentuk pemahaman dasar, kompetensi terapis dalam menerapkan pengetahuan ini yang sebenarnya membawa transformasi dan penyelesaian masalah klien.

Banyak sahabat yang berharap dapat bertemu saya saat saya berkunjung ke kota tertentu untuk menjalani sesi terapi. Banyak yang kecewa karena saya tidak pernah memberikan layanan terapi ketika berada di luar kota. Saya telah berulang kali menyampaikan bahwa saya hanya melakukan terapi di kota Surabaya.

Kejadian terakhir, seorang sahabat merasa kecewa karena tidak dapat bertemu saya di kota Medan. Minggu lalu, kami menyelenggarakan dua kegiatan besar: Parenting Class, sebuah workshop sehari penuh yang dihadiri 100 peserta, dan seminar Life Transformation selama 4 jam yang dihadiri lebih dari 1.000 peserta.

Kebijakan untuk tidak melakukan terapi di luar kota sudah saya berlakukan sejak awal menjalani profesi sebagai hipnoterapis. Ada alasan penting yang mendasari kebijakan ini, yang semata-mata demi kebaikan dan kesejahteraan klien.

Protokol hipnoterapi yang saya ciptakan mensyaratkan sesi konseling/terapi hingga maksimal 4 sesi. Jika dalam satu atau dua sesi masalah klien telah berhasil diatasi, klien tidak perlu melanjutkan ke sesi berikutnya. Namun, jika diperlukan, sesi terapi bisa dilanjutkan hingga empat sesi.

Saat klien datang kepada saya untuk menjalani hipnoterapi, ia harus memiliki komitmen untuk menjalani hingga maksimal empat sesi terapi. Hal yang sama berlaku bagi saya, sebagai terapis. Saya terikat komitmen untuk menyediakan waktu dan layanan bagi klien hingga 4 sesi.

Pengalaman saya menunjukkan bahwa masalah klien umumnya berhasil diatasi dalam satu atau dua sesi terapi berdurasi antara 3 hingga maksimal 4 jam. Namun, ada juga kasus tertentu yang membutuhkan lebih dari dua sesi terapi, dengan jarak antar-sesi idealnya satu minggu.

Jadi, misalnya jika saya melakukan terapi di Medan, lalu kembali ke Surabaya, dan satu minggu kemudian klien melaporkan bahwa kondisinya belum membaik sepenuhnya, apa yang harus dilakukan? Sesuai komitmen, klien perlu bertemu saya untuk menjalani sesi kedua.

Bagaimana jika karena suatu alasan klien tidak bisa datang ke Surabaya untuk bertemu saya?

Di sinilah tanggung jawab saya sebagai terapis harus dijalankan. Saya yang harus berangkat ke Medan untuk melanjutkan sesi kedua. Ini tidak bisa ditawar. Apa pun yang terjadi, saya harus berkomitmen dan berangkat ke Medan untuk melanjutkan sesi dengan klien ini.

Selain itu, tidak etis jika saya, karena tidak bersedia ke Medan, merujuk klien ke murid saya yang adalah hipnoterapis di Medan untuk melanjutkan sesi terapi. Klien mungkin tidak bersedia, karena ia lebih percaya kepada saya sebagai terapis yang telah membantunya, daripada terapis lain.

Agar hipnoterapi dapat dilakukan secara optimal, ada syarat yang harus dipenuhi, terutama terkait dengan ruang terapi. Saya tidak bersedia melakukan terapi di ruang yang seadanya, yang tidak memenuhi standar AWGI, apalagi jika terapi dilakukan di kamar hotel.

Kebijakan ini juga berlaku bagi setiap hipnoterapis AWGI dan AHKI (Asosiasi Hipnoterapi Klinis Indonesia).